Историческая память — это не прошлое, это основа будущего. Так думает скульптор из Ульяновска Николай Кондрашкин. По его мнению, основой для развития патриотизма в России должно стать великие события прошлого и герои-предки нашего народа.
По сообщению скульптора, исторический туризм России обогащается и монументами всадников, разработанными творческим центром упомянутого сегодня автора. Расположены они Батыревском, Шемуршинском, Шумерлинском районах. И туристы с интересом знакомятся с данными работами.
Среди своих работ Николай Кондрашкин демонстрирует скульптуру Аттилы, предводителя гуннов в 434–453 годах.
Мефодьевы из Красноармейского муниципального округа приучают детей к чувашским традициям.
В семье воспитывается пять детей: три дочери и два сына. Под руководством бабушки и матери девушки приучаются вышивать чувашские узоры и учатся ткачеству.
Светлана Матвеевна с детства любила вышивать. Этому мастерству женщина научила также и Наталью, жену своего сына Алексея.
«Важно хранить обычаи предков и их искусство, сохранить и передавать их потомкам», — говорит глава семьи Алексей Валерьевич.
Ансамбль чувашской государственной филармонии «Сеспель» выехал на гастроли. Правда, путь их лежит не особо далеко, они всего лишь проедут по нашей республике.
Во время трехдневного тура артисты посетят и порадуют своим творчеством разные места.
В первый день они вышли на сцену Дома культуры в городе Алатыре. Там ансамбль прибыл с программой «Тӑван халӑх сасси» (Голос родного народа). Как отмечается в филармонии, концерт стал прекрасной возможностью не только прикоснуться к творчеству самого коллектива, но и позволил насладиться красотой и неповторимым звучанием чувашского языка.
Сегодня в нашей республике широко празднуют 175-летие со дня рождения Ивана Яковлева. Митинг проходил у памятника Патриарху, расположенного перед Национальной библиотекой Чувашской Республики.
Перед собравшимися выступила министр культуры республики Светлана Каликова и другие. Министр отметила, что на сегодняшний день является особым праздником не только для Чувашии, но и для чувашей, проживающих за пределами республики.
Светлана Каликова, высоко оценивая завещание Ивана Яковлева, упомянула о его важности не только для чувашей, но и для других национальностей.
В Чувашском национальном музее на проходит месячник «Всегда звучи, язык чувашский!», посвященный чувашскому языку и литературе. Он начался 25 марта, завершится 25 апреля. Месячник посвящен 175-летию со дня рождения Ивана Яковлева.
Музей приглашает детей и взрослых на различные тематические экскурсии и мастер-классы, посвященные истории и культуре чувашского народа.
Чувашский национальный музей ознакомит с историей, культурой и этнографией чувашей. Литературный музей имени К.В. Иванова и музей имени Михаила Сеспеля также приглашают окунуться в богатый мир чувашского фольклора и литературы.
В детско-юношеской библиотеке Владимирской области с 20 по 24 марта прошла Неделя чувашской культуры.
Акция проводилась в соответствии с проектом «Владимир Интернациональный». Согласно данному проекту сотрудники библиотеки уже несколько лет знакомят с культурой разных народов нашей страны.
На неделе чувашской культуры приняли участие сотрудница детско-юношеской библиотеки Чувашской Республики Эвелина Малеева; прозаик, переводчица и журналистка Ольга Федорова; чувашская певица Людмила Засыпкина. Кроме того, на праздник также прибыли активисты чуваши из Москвы.
30 июля 2022 г. в Международный День дружбы народов Мира в истории современной России произошло историческое культурное событие глобального масштаба, но в самом отдаленном районе Чувашской Республики, затерявшейся на карте Старого Света…
Изначально это событие связано с появлением в Европе азиатских гуннов, Аттилы, Кубрата и его многочисленных сыновей, один из которых Котраг, который привел на берег левобережья реки Атӑл (Аттила) или по русски «Волга» — все население Золотой Болгарии северного Пичерноморья еще в VII веке. Сувары пришли чуть позднее под давлением арабов пришедших из северной Африки. Так появилась Волжская Булгария — крупнейшее государство в восточной Европе, предки современных чувашей. Генетическая память, не смотря на трагические катаклизмы всех времен, бурлит в жилах наших современников, будь то булгары, чуваши, татары или черемисы — прежние наследники славных племен и народов! Не забываются герои прошлого.
Скульптор Николай Кондрашкин, к примеру, полвека вынашивал идею создания достойного скульптурного монумента великому сыну болгарской древности, сыну знаменитого военачальника и ученого, получившего регалии мудреца в Византии — Кубрата, известного ученого, основателя государства Великой Болгарии, последователя «бича» Европы Аттилы в истории Европы.
В Чувашском государственном университете имени И.Н. Ульянова открылся этнокультурный центр «Наследие». На данной площади работают выставочный зал, а также творческие мастерские с мультимедийными элементами «Асам», «Шевле» и «Мерчен».
Этнокультурный центр был открыт вчера, в День Российской науки. На открытии также присутствовал Эльдебер республики Олег Николаев.
Центр открыт, опираясь на современные технологии и научные новшества. С надеждой, что он привлечет молодежь и детей к более глубокому знакомству с историей родного народа, страны и республики.
«Только тот человек, который знает свои корни, чтит традиции, может уверенно двигаться вперед», — сказал Олег Николаев.
После появления на Чувашском народном сайте статьи Владимира Болгарского об этимологии слова «сурхури» и в «ВКонтакте» Эльдияра Александрова о празднике «кӑшарни»» ко мне обратились сторонники этнических традиций с просьбой высказать свое мнение о новых суждениях молодежи.
Кратко скажу так. Мне, старому краеведу, радостно, что молодые вникают в нашу традиционную культуру и хотят понять ее корни, смысл и значение праздников, обрядов, музыки, песен, выражений — одним словом, фольклора. Наш этнический духовный багаж настолько древен и богат, что можно до пота на лбу искать его тайны и найти забытые стороны явлений. Приветствую ищущих, благословляю на мудрость.
Никто не может сказать, что поиски Болгарского и Эльдияра, их сторонников и оппонентов беспочвенны. Знания накапливаются по частям, по каплям. Истина рождается, как говорят, в споре. Но спорить надо, начиная с уже известного. Когда готовил учебник для 10 класса «Чӑваш сӑмахлӑхӗ. 1 пай. 1993» и пособие «Мир чувашской культуры» (2002, 2007), старался охватить суждения Магницкого, Ашмарина, Никольского, Филимонова, Егорова и других ученых.
Думаю наконец то полностью раскрыл этимологию названия праздника Сурхури. В последнее время яростно и неистово искал этимологию Сурхури.
Понятно что в эти дни празднуют чуваши праздник солнца, и костры сжигают по обычаю, с древнейших времен ирано-булгарских предков. И солнце в эти зимние дни буквально замирает, поднимаясь всего то немножко от горизонта. Высота его в это время минимальна, среди верхних кульминаций Светила для всех дней года. И по этой же причине день зимнего солнцестояния - самый короткий в году, а ночь — разумеется самая длинная.
Сурх или сур с иранского означает красный. Праздник Чаршанбе (Чахаршанбе) Сури так и переводится с фарси: Чаршанбе значит «среда» и Сури (сурх) — «красный».
Но что означает Хури(ури), и зачем плевать на какие то темные силы? Солнце в это время такое завораживающее и всегда красное, и от его лучей все отражается красным светом.
Первоначальные поиски названия солнца в персидском ничего не дали. Офтоб - во всех словарях и толмачей. Пришлось обратиться в архивную библиотеку Института востоковедения РАН.